Дата публикации: 20.04.2026 02:00:00
К 150-ЛЕТИЮ НЕРЧИНСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ БИБЛИОТЕКИ
ЖУРНАЛ «НОВОЕ СЛОВО»
«Новое слово» – это ежемесячный журнал, предлагавший читателям глубокое погружение в мир науки, литературы и политических событий своего времени. Издавался он в Санкт-Петербурге в типографии И.Н. Скороходова.
Журнал был основан И.А. Баталиным (по словарю Брокгауза и Ефрона) или И. Потаниным (по Литературной энциклопедии). В мае 1895 года перешёл к О.Н. Поповой, официальные редакторы – А.А. Слепцов, затем А.Н. Попов. Во главе редакции стоял С.Н. Кривенко, и журнал сделался главным органом народничества. В марте 1897 года, с переходом журнала к М.Н. Семёнову, прежние сотрудники оставили «Новое слово», которое стало органом молодых экономистов. На смену народникам пришли марксисты – Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, Ю.О. Мартов, А.М. Калмыкова, П.Б. Струве, В.Я. Богучарский, М.И. Туган-Барановский и другие. В журнале было напечатано дополнение Ф. Энгельса к III тому «Капитала» под заголовком «Закон ценности и уровень прибыли». Ленин опубликовал здесь свои работы «К характеристике экономического романтизма. Сисмонди и наши отечественные сисмондисты» и «По поводу одной газетной заметки». Художественный отдел был представлен такими именами, как М. Горький, В. Вересаев, Е. Чириков и др.
10 декабря 1897 года по решению трёх министров и обер-прокурора святейшего синода К. Победоносцева журнал был окончательно запрещён.
Электронные версии журнала «Новое слово» доступны для ознакомления в Президентской библиотеке России.
Семь книг издания хранятся в фондах Нерчинского краеведческого музея, в том числе апрельский номер 1897 года (Год II, Книга 7), который насчитывает 232 страницы.
На стр. 112-141 напечатан краткий очерк «По кочевьям Забайкальских бурят» Моисея Аароновича Кроля – этнографа, исследователя статистики Сибири. Очерк интересен для краеведов тем, что отображает быт, традиционные нравы и обычаи коренных жителей – бурят. Автор повествует о том, как он со своим компаньоном бурятом Маланычем, выступавшим при нём в роли извозчика и переводчика, за весну, лето и осень 1892–1893 годов объездил кочевья селенгинских, джидинских и хоринских бурят, затем обследовал баргузинских и отъехал в Агинскую степь. Автор отметил, что жёны у бурят обязаны относиться почтительно к мужьям и в ещё большей степени к свёкрам, но это им не мешает держаться с большим достоинством. В хозяйственной жизни семьи женщины считают себя равноправными членами семьи. Они мало интересуются тем, что происходит за пределами улуса. Девушки чувствуют себя ещё свободнее, потому что они кровно связаны не только с семьёй, но и с родом, к которому принадлежит глава семьи. По мнению автора, положение бурятской женщины значительно лучше и почётнее, чем положение женщины некоторых европейских народов, хотя они интеллектуально в огромном своём большинстве значительно отстали от мужчин. Лишь одной необыкновенной женщиной, выдающейся по уму, он восхищается - Мухур-Хун дочерью почтенного хоринского бурята Абидуева. Автор отзывается об огромной роли лам в духовной жизни бурят, называя их «умственной аристократией». Свои наблюдения Моисей Аронович публиковал не только в «Новом слове», но и, в основном, в газете «Восточное обозрение».
Информацию подготовила Римма, Фарманян, младший научный сотрудник Нерчинского краеведческого музея
Дата публикации: 18.04.2026 11:28:42
Начиная с 2021 года в рамках проекта « Без срока давности» 19 апреля ежегодно проходят мероприятия День памяти жертв геноцида советского народа
17 апреля в преддверии установленного Дня памяти жертв геноцида советского народа, в Нерчинском краеведческом музее в рамках программы « Культура для школьников» прошел по данной теме музейный урок для старшеклассников. Учащиеся 9-10 классов СОШ №1 узнали о жестоких методах уничтожения и истребления советского народа в годы Великой Отечественной войны. Посмотрели видео фильмы, созданные Российским военным историческим обществом, узнали реальную статистику жертв геноцида и оценили, какой ценой был завоеван мир нашими фронтовиками.